《幸福经济学通过生动的解析和事例，从幸福经济学本质、手段、衡量方式，生活中有关幸福的选择等几个方面加以充分阐述，让你在幸福的道路上走得更顺畅，让你的生活变得更加充实美满。
经济学家萨缪尔森曾给出了一个著名的“幸福方程式”：幸福=效用/欲望。对于经济学家来说，能够从经济学的原理中找到财富和快乐的平衡，或许是经济学存在的根本理由之一。从这个意义上说，懂得经济学，才能过上好日子，才会更加幸福。
田园，女，山东青年政治学院教师，硕士研究生。2006年毕业于山东大学，主要从事物业管理、企业管理及能源可持续发展的教学研究工作。近年来，参与省部级课题多项，主持学校级课题一项，在国家级刊物发表论文十余篇，主编国家级教材一部，参与编写国家级教材三部。
第一章 幸福是怎么一回事
财富：通往真实幸福之路
幸福可以计算，但不可比较
经济增长不代表福利增长
幸福排行榜
还需要哪些实打实的“幸福学”
有没有一种方法让大家更幸福
中国财富如何才能造福百姓
找回曾经的中国人的幸福感
第二章 你撞上自己的幸福了吗
我们为什么不快乐
适当的欲望可以让我们更幸福
降低做人成本，收获最大幸福
不同的心态，得到的幸福也不同
付出是幸福的必要条件
为什么钱多了却找不到幸福感了
谁妨碍了我们的幸福
中国人何时走出名利场
第三章 你看到身边的幸福经济学了吗
现在最适合出国学习吗
追着利率的脚步会迷路吗
你被CPI忽悠了吗
粮食价格会一直涨下去吗
次贷危机后，我们怎么办
大萧条了，你准备好过“紧”日子了吗
廉价救不了萧条的世界
向最抠门的人学习有什么玄机
第四章 今天的1美元与明天的1美元，你更期待哪个
生活的赤裸真相：一切皆是交易
你完全可以拥有经济学家的思考方式
“看不见的手”怎样控制我们的生活
经济学教你作出理性选择
不按常理出牌的猩猩经济学
三块钱的代金券花五块钱很舒服吗
为什么疯抢根本不需要的东西
第五章 选择效益最大化=幸福最大化
乔布斯的健康，奥巴马的竞选，同样的智慧
我们天生偏爱名牌吗
“光盘”是不是更浪费
走向“给妻子做家务付费”的超脱时代
边际效用递减与“伊斯特林悖论”
直觉选择麦当劳的食物单更靠谱吗
你心情最好的时候却找不到最好的咖啡店
抢椅子的启示
第六章 消费即生活，幸福即经济
警惕你热爱的那些收费陷阱
银行为什么要向穷人发信用卡
精明挑尾房，博弈也会有好货
价格最低PK价值为零
买卖之中的“信息不对称”烦恼
电影院的爆米花为什么那么贵
草坪颜色深浅会影响油漆工的生活吗
经济不景气沃尔玛超市赚得更多
第七章 爱情与婚姻中的“经济”学
爱情不能沾染经济吗
选条件比你差的人陪同去相亲
经济学为“结婚狂”撑腰
为什么最美的爱情常常以悲剧结尾
你真的负担得起离婚的成本吗
幸福婚姻需要讲究门当户对
为什么“老虎”伍兹的出轨不可饶恕
家政劳动是不是也应该独立出来
第八章 职场幸福经济学
择业代价：送水工2000，前台800
薪酬棘轮：为什么不向美丽征税
人力资本：个人的价值有多大
痛苦指数：通货膨胀和失业
劳动与休闲：要补休还是要加班费
跳槽难题：砸饭碗、跳槽前先算好机会成本
归属意识：老板与员工是同甘共苦还是同床异梦
分家渴望：明星基金经理何以都有分家的冲动
第九章 经济公平带来幸福了吗
没有身份的小产权房
美国中产阶级为什么也在高喊“谁来拯救我”
社保改革的成本谁来埋单
器官捐献：愿意捐献≠同意捐献
绝对平均的乌托邦是否真的存在
自私并不妨碍公平的实现
只有合理消费才能得到支持
第十章 那些有关幸福的其他因素
预期理论：你喜欢百事可乐还是可口可乐
政策制定：幸福感和政策并肩而行
负和博弈：损人利己还是利人利己
外部性：谁是污染的受害者
法经济学：法律不能成为摆设
产业安全：南海渔民被污染者放逐
文化认同：精英移民逃不掉的孤独感
原子个人：富士康自杀潮折射的可怕现实
第十一章 幸福的最低保险：财富经济学
搭建你的理财金三角
时间就是金钱和财富
债务只会使我们越来越穷
不要向旅鼠学习
低风险的赚钱方法
中国富人走自己的路
我们如何应对贫富分化
有没有一种方法让大家更幸福
哈佛大学的幸福课悄然流行，幸福课的教材出现在精英白领、快递员、家庭主妇甚至大妈们的案头，对于忙碌一天后居然有时间关心幸福生活改进计划的人们，这当然是个好消息。幸福的确是现在一门热门的新科学——尽管大多数经济学家还不知道幸福到底是什么。
强迫大家接受冥想或者教授们自以为是的幸福练习，当然有点不近人情。不过，对于多数谨慎的经济学者来说，还是想善意地给劳碌的人们提个醒：这世界上存在一种方法让大家更幸福吗？
中国的哈佛教授信徒们通常异口同声地回答说“有”。
1998年，马丁·塞里格曼提出所谓“积极心理学”，即用所谓主动的心理干预手段的学术应用科学来改善人们的生活。这种心理学据说是通过科学研究的证据支持，具备更大的实证性，“研究者从来不随便保证”让大家更加幸福的科学。类似那些自助学大师的想法，简单容易实施的手法，据说就可以让很久一段时间内处于不幸福的地狱中的人恢复正常。
这种所谓有着奇效的心理学，就是被大众广为接受，目前最流行的心理幸福课程。负责这种培训的讲师，每天的报酬甚至远高于手术临床医生。比如泰勒·本·沙哈尔本人，“其奇妙之处在于，当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的步子”。问题是，这和一个从来没有看过魔术的孩子的生理反应并没有多少差别。理论上说，任何一个负责任的经济学家都没办法用体态的模糊表情判定幸福是不是降临到了可怜的学生头上。
经济学家唯一知道的数据是，根据美国精神学会的数据，美国是目前世界上精神病人比例最大的国家。换言之，从实证的角度看，幸福课程对于美国人的幸福提升影响度可以忽略不计。
问题还不止于此。形形色色的幸福课教程总是劝说人们相信冥想，或者类似的心理活动。问题是人们并不生活在冥想的真空世界里，而是生活在看不见的手和货币、商品堆积的世界中。自称接受禅宗教义影响，接受过洗礼的乔布斯，创造了目前看来中国最流行的商品。乔布斯本人，直到去世前，还在为苹果公司的平稳过渡掩藏自己的真实状况。很难说，教父就能躲开尘世烦扰。
纯粹幸福心理研究家们总是避开货币世界的塑造性影响，但最早的经济学家们偏偏看重货币的金钱影响。人们的心智和判断力的确因为金钱发生了变化。据一些可信的生物学和神经学证据，金钱对于某些人的确有镇痛的作用。对于这样的人，冥想是完全无效的，任何自助性的心理干预都是摆设。
尽管从理论和数据上，心理学的试验可重复性比经济学试验要好得多。但是前者的科学性并没有多少证据说是可靠的。
不管多么复杂和看似科学的心理学幸福研究法，都有个致命的问题，即到底心理和幸福感之间有没有直接关系。至今没有确切的证据表明，它们存在直接的关系。
如果我们各投一枚银币到心理学和经济学，心理学家也许可以给出变色的说法，但经济学家永远给不出类似的结论。因为一枚银币在经济学家那除了价格外，没有别的衡量方式。
“用一两个星期的时间，把自己的日常作息记录下来。在每天结束前，写下你是怎么使用时间的，从花5分钟回复电子邮件到看2小时的电视都可以。这个练习不需要特别精确的回忆，它所提供给你的仅是一个整体的回顾。”这类方式在经济学家看来，除了花掉了时间外，没有任何价值。这些所谓回顾的加减法，在数学上是荒唐的，因为这明显是将不同的量混淆在一起。除了是一种靠逻辑混乱消磨时间转移注意力外，看不到它和幸福的直接联系。事实上，这种方法甚至直接威胁幸福指数。
现在所有的幸福指数，主要都是两类指标的集合体。一类指标是所谓主观感受指标，取决于对单一的幸福感，甚至“直接幸福”这个名词的看法评分。对于不知道“幸福”这个词的布须曼人，这个词基本上毫无意义。经济学家有时悲观地相信，这个不丹数据，在非洲人那里随时可能被枪毙。一类指标是各种客观指标，主要是收入、健康程度、智力经济状况等。这类指标中，收入和幸福挂钩的说法最为悠久，也受到经济学家的欢迎，不过1元钱代表幸福，5毛钱代表悲惨，这听上去也是十分牵强。
如果把心理学家们的试验加到幸福指数中，如果是第一类指标，显然主观的标准是够了，问题是时间和不同活动没法和幸福扯上关系。如果是第二类指标，显然个人所作的检测的客观性又十分可疑。
换言之，在科学的方法上，我们只能说这类方法和愚民欺骗是差不多的。毕竟，经济学家目前的确做不到寻求一种可行的方法改进大众的幸福感。除非幸福的标准完全客观化，而这意味着所有的幸福将彻底脱离大众的想法。于是，新的问题出现了，脱离大众的幸福感觉的幸福改进真的存在吗？
……
人的一生最大的追求是什么？高官厚禄？长命百岁？巨额财富……归根到底，我们所有的作为和选择，都是为了一生的幸福。那么，幸福是什么？怎样才能拥有幸福呢？
在很多人的眼中，幸福是属于心理学范畴的，其实从经济学这个角度更能为我们解释幸福是什么，更能为我们提供一些行之有效的达到幸福的做法。
有首打油诗这样写道：“他人开宝马，我独骑单车。回顾拉车人，顿觉好一些。”骑单车的人，看到有人开着宝马名车从身边威风而过，心里很不是滋味，但当他回头看到身后还有拉车卖煤球的人，心里顿时豁然开朗。这样的情景随处可见，如果我们了解了经济学中的比较优势理论的话，对这首打油诗所反映的内容就不难理解，幸福的感觉常常是在比较中得到的，就看我们自己选择跟谁作比较了。
马克思也说过：“马有大有小。只要邻居家的马比较小，居民的一切社会要求就满足了。”显然，通过比较优势，个体的幸福感得到了极大满足，这就是经济学中蕴含的奥秘。
其实痛苦或是幸福，本来就是一种感觉。放在经济学研究平台上，经济学家就会把幸福或者痛苦的感觉与可以量化的财富放在一起。研究发现，当人们收入水平较低时，随着收入的增加，人们的幸福程度增加；但是当收入达到一定程度，人们的幸福感再也不随收入进一步增加或同步增加。经济学对此的解释是幸福边际效用递减。从中我们也可以得出这样的结论，并不是钱越多越幸福。我们不能一味为了赚钱而失去跟家人相聚的幸福感觉，不能为了金钱干那些昧良心的事情而让自己陷入一生的痛苦当中……相信大家都听说过这样一个经典的故事：
有一天，富人碰到穷人，问：“你知道什么是幸福吗？”
穷人对自己的生活很知足，回答说：“我现在的生活就很幸福。”
富人不以为然，望着穷人漏风的茅舍、破旧的衣着，说：“我的生活才是真正的幸福，豪宅百间，奴仆千名，锦衣玉食，荣华富贵，你现在的生活穷困潦倒，怎能称为幸福呢？”
谁知好景不长，没过几日，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西，一夜之间，富人沦为乞丐。他路过穷人的茅舍，想讨口水喝。
穷人端来一大碗清凉的水，问：“你现在认为什么是幸福？”
富人眼巴巴地说：“幸福就是现在口渴时有这碗水。”
希望这个故事能够让大家更能了解生活的本质，能够抓住幸福的真谛，始终生活在快乐之中。幸福、快乐的人，才会长寿。幸福经济学就是一门研究我们对自己的人生（包括爱情、家庭、人生道路、工作与休闲等）的选择（权衡）的学问。它告诉我们在生活的各个方面如何作出抉择才能够让自己走在通向幸福的路上。
经济学家萨缪尔森曾给出了一个著名的“幸福方程式”：幸福=效用/欲望，对于经济学家来说，能够从经济学的原理中找到财富和快乐的平衡选择，或许是经济学存在的根本理由之一。
寻求幸福，某种程度上也就是经济学本身。在这个意义上，每个人都是自我服务的经济学家。懂得经济学，才能过好生活，才更幸福。
本书通过生动的解析和事例，从幸福经济学的本质、手段、衡量方法，生活中有关幸福的选择及心理、财富因素等几个方面加以阐述，让大家懂得什么是幸福，怎样才能在幸福的道路上走得更顺畅，让生活变得更加充实美满。